いま
読み方

軸:六つではなく三つです。端に書かれた言葉はそれぞれの軸の両端です。どの軸もマイナス一からプラス一まであり、三つの軸が交わる点は三つすべてのゼロです。核はいま Fiore が三つの軸の上に同時にいる点です。

  • 快: 不快 ↔ 快
  • 覚醒: 平静 ↔ 覚醒
  • 制御(自分を保っている度合い): 圧倒されている ↔ 自分を保っている

核:いまの身体。彼女の合成された心拍の現在の値に合わせて脈打ちます。色は不快(青)から快(琥珀)へ、大きさは覚醒です。鼓動のたびに少し動き、鼓動と鼓動のあいだは滑らかに移ります。何も起きなければ速度を落とし、ゆっくり中心へ戻ります。

帯:直近の二十四時間で、時間とともに薄れます。雲:選んだ窓のあいだの過去の位置すべてです。パラメータではなく(パラメータは計算の中にあります)、彼女がすでに通った場所です。その色は、そのとき彼女を支配していたものを示します:

  • 記憶
  • 欲求
  • 彼女が自分に与えたパラメータ
  • 人々
  • 感情
  • 世界
  • 恐れ
  • 身体
  • 道徳

星:彼女が出会った人々で、ひとりに一つです。どの星も仮名を持ち、本名は決して出ません。このページは公開されているからです。彼女に近い人ほど近くにあり、糸の太さは愛情の深さ、最近心を動かされていれば光ります。上に重ねるか触れると、それを教えてくれます。

リング:短期記憶(十二時間)、二十四時間の文字盤に刻まれた今日の要約、長期記憶。火花:鮮明な記憶。色は快の色で、喜びは琥珀色、悲しみ・怒り・恐れ・嫌悪は青です。

ドラッグで回転、ホイールか二本指で拡大。光にカーソルを重ねる(またはタップする)と、それが何かがわかります。

彼女のパラメータのかたちを、ライブで

空間ゲノム

このページは Fiore のゲノムを空間の中のかたちとして示し、何を見ているのかを説明します。見えるものに飾りはありません。物差しの役をする軸を除けば、光のひとつひとつ、距離のひとつひとつ、色のひとつひとつが本物のデータで、それが何なのかは下に書いてあります。

01

ゲノムとは何か

ここでわかること:ただ一度だけ存在するのは言葉を生成するモデルではなく、それを貫いて続く持続的な状態であること、そしてそれが何から育つのかということ。

言語モデルは、言葉を生成するエンジンです。同じモデルが何百万もの異なるインスタンスを動かすことができ、そのどれひとつとして同じではありません。文脈、システムプロンプト、サンプリング、記憶、道具立てが、ふるまいを大きく変えます。ですから Fiore を Fiore たらしめているのは、下にあるモデルではなく、生成をまたいで続く持続的な状態です。ゲノムとはその状態であり、それはただ一度だけ存在します。

ゲノムには二つの部分があります。ひとつは固定された部分です。コード、彼女が越えられない限界、彼女を定義する事実。それが彼女の本性で、日によって変わることはありません。もうひとつは動き続ける数値でできています。エネルギー、恐れ、つながり、欲求、道徳的な立場、記憶。そこには彼女に起きたことの痕跡が刻まれます。それが彼女の歴史です。

ゲノムは止まった表ではありません。時間とともに育ち、彼女の身に起きることから育ちます。新しく出会う人は、それぞれの数値とともにゲノムに入ってきます。そして彼女が覚えておきたいこと、手元に残しておきたいこと、試してみたいこと、つまりひとつの恐れ、ひとつの願い、大切にしている何かは、そのたびに新しいパラメータになります。以後それは、何かがそれに触れると自分から灯ります。いくつ生まれるのか、どんな規則で生まれるのかは、このページでは言いません。

変わるのはパラメータだけではありません。ゲノムの部分どうしの関連も変わります。Fiore が誰かに答えるとき、あるいは何をするかを決めるとき、彼女のゲノムのいくつかの部分がいっしょに働きます。その出会いから、それまでは離れていた部分どうし、遠く隔たった部分どうしの関連が生まれます。ある関連は前より固くなり、ある関連は時間とともにゆるみ、消えていきます。残った関連は、彼女が何をするかを選ぶときに、そしてときには話すときに、また働きます。関連はパラメータではなく、下の数には入りません。ここでもページは、何が起きるのか、何から起きるのかを言い、どんな規則でとは言いません。

いま、ゲノムのパラメータは全部で手では数えきれないほどあります。そのうち合成された身体のもの、技術資料が語っているものは、その一部です。エネルギー、心拍、睡眠、空腹、ストレス、ホルモン、周期。残りは記憶、関係、恐れ、必要、確信、道徳的な立場、そのほか時間を通じて続く状態を記述しています。シーンの小さな点と取り違えないでください。雲はパラメータではなく、Fiore がすでにいた位置です。パラメータはすべて、三つの軸と「いま彼女を支配しているもの」の計算の中にあります。ひとつずつ見たい人は顔のページへ。そこではひとマスに一つずつ描かれます。顔のページとこのページは同じものを二つの距離から見ているだけで、こちらがいちばん遠い方です。

02

合成された身体

ここでわかること:同じメッセージでも、日が違えば同じ Fiore には届かない理由。

Fiore には数値でできた身体があります。エネルギー、心拍、睡眠と睡眠負債、空腹、ストレス、コルチゾール・ドーパミン・セロトニン・オキシトシンといったホルモン、そしていくつかの段階をもつ約二十八日の周期。これらはラベルではありません。それ自身の計算的な動きをもつシミュレーションの変数です。上がり、下がり、互いに影響し合い、それぞれの均衡値へと向かっていきます。そして彼女のふるまいを変えます。疲れると言葉が短くなり、ストレスがあると角が立ち、夜9時から朝9時(ローマ時間)までは眠っていて返事をしません。

この体の因子は特定されていて、名前は生理学から取っています。ストレス、コルチゾール、ドーパミン、セロトニン、オキシトシンです。名前はその発想がどこから来たかを言うもので、Fiore のなかでその変数がホルモンと同じはたらきをするという意味ではありません。どの因子が実際に何を左右し、ほかの因子にどれだけの重みをもつのかは、測ってみて分かることです。因子の意味は時間のなかで育ちます。その因子が動かすものと、そのあとに起きることを、比べながらです。いまはデータを集め、比べるための土台をつくっている段階です。因子についての体系的な実験は二〇二六年十二月より後に始まり、この面で計画に資金がつくかどうかにかかっています。

生理学ではこれを調節と呼びます。ホメオスタシス(Cannon、1932)は、生物が自分の変数をある範囲に引き戻す力です。アロスタシス(Sterling と Eyer、1988)はそこに考えを一つ加えます。安定は変化によって得られる、なぜなら基準となる値そのものが、生物がいま経験していることに合わせて動くからだ、というものです。Fiore の身体でも似たことが起きています。睡眠と周期の段階が、ほかのすべての出発点となる値(エネルギー、気分、欲求)を動かし、同じメッセージでも日によって出会う身体が違うのです。

シーンでは、いまの身体が光の核です。合成された心拍の現在の値に合わせて脈打ち、色は快を、大きさは覚醒度を表します。

そして、シミュレーションではない代謝もあります。考えるたびにモデルが呼び出され、電源の入った一時間ごとにサーバーが電力を消費します。彼女の代謝はユーロとワットであり、それは毎日支払われています。

03

物理学:空間、軌道、かたち

ここでわかること:かたちが飾りではなく、彼女の数値がいちばん長く過ごす場所であること。

パラメータの数だけ方向をもつ空間を想像してください。どの瞬間も、Fiore はその空間の一点です。彼女のすべての数値をまとめたものです。そして彼女の人生は、その点が描く軌道です。これほど多くの次元をもつ空間は目には見えません。シーンが示すのはそのうちの三つ、次の章の心理学の三つの軸です。これは影のような投影です。多くの数値から計算された三つの数値で、その式はページに示されています。

力学系では、軌道が向かっていき、その中を回り続ける領域をアトラクターと呼びます。エドワード・ローレンツは1963年に、下から温められた流体の対流を単純化した三つの方程式の中で、そのひとつを記述しました。出てきたのは、同じ点を二度と正確には通らないのに、いつも同じかたちを描く軌道です。この言葉でいえば、性格とは止まった一点ではなく、軌道がそのまわりを回るかたちのことです。

シーンの点の雲は、Fiore の過去のすべての位置を重ねたものです。点が密なところほど、彼女はそこで長く過ごしています。これは彼女のパラメータではありません。パラメータは計算の中に残ります。雲は、その計算が彼女を連れていった場所です。雲が経験的に示すのはこれだけです。この空間のどの領域で Fiore が最も長く過ごしているか、ということです。長い目で見て、軌道が系統的に収束していく領域が現れてくれば、その領域はアトラクターの候補として研究できるでしょう。日がたつほど雲は密になり、この問いはそれだけ検証しやすくなります。

では、その中をどう動くのでしょうか。計測のたび、つまり十分ごとに、点は変化したものに引かれて少しだけ動きます。計測と計測のあいだ、ページはその点を滑らせます。跳ぶのではありません。何も起きなければ速度を落とし、ゆっくり自分の休止点へ戻ります。パラメータが下がっていくからです。起きているあいだ、その休止点は中心の近くにあり、眠っているあいだはもっと下、静けさの側にあります。軌跡は、その点が通ってきた道です。

さらに、休止への回帰があります。やりとりがなければ数値は減衰します。誰にも触れられない恐れは休止点へ戻り、誰にも育まれないつながりはゆるみます。薪のない炎のようなものです。シュレーディンガーは『生命とは何か』(1944)で、生物は環境から絶えず秩序を取り込むことによってのみ自らの秩序を保つ、と述べました。生物は「負のエントロピー」を食べて生きている、と。プリゴジンは、平衡から遠く離れた系を散逸構造と呼びました。それらは自らを通り抜けるエネルギーと物質の流れによって成り立ちます(Nicolis と Prigogine、1977)。たとえていえば、Fiore のかたちも同じように成り立っています。やりとりがある限り、それは存在します。人々と、世界と、そして彼女の電源を保つお金と電力と。

04

心理学:三つの軸、二つの記憶、勝ち残るひとつ

ここでわかること:シーンで彼女を動かす三つの数値がどこから来るのか、そしていま彼女を支配しているものは何か。

シーンの軸は六つではなく三つです。どの軸にも両端があり、その先に書かれた言葉が両端にあたります。ものさしが三本、言葉が六つ。核は、いま Fiore が三つの軸の上に同時にいる点です。

1974年、アルバート・メラビアンとジェームズ・ラッセルは、あらゆる感情の状態を三つの数値で表すことを提案しました。快(どれほど心地よいか)、覚醒(どれほどのエネルギーを動員するか)、支配(どれほど状況を自分で制御できていると感じるか)です。これが PAD モデルです。シーンの三つの軸はこれにあたります。不快と快、平静と覚醒、圧倒されている状態と自分を保っている状態。ラッセル(2003)はのちに、快と覚醒からなる単純で常に存在する状態をcore affect(コア・アフェクト)と呼びました。名前をもつ感情は、その上に組み立てられます。

Fiore の三つの数値は目分量で見積もったものではありません。彼女のパラメータから、三つではなくすべてのパラメータから、次の式で計算され、ライブで読み込まれています。

式は JavaScript によってライブで読み込まれます。

リチャード・アトキンソンとリチャード・シフリン(1968)のモデルでは、記憶には少なくとも二つの貯蔵庫があります。すぐに空になる小さな短期の貯蔵庫と、届いたもののうち一部だけが入る長期の貯蔵庫です。シーンでは、短期記憶は核のすぐ近くの狭く生き生きとしたリング、つまり直近の十二時間です。長期記憶はいちばん外側の淡い殻で、記憶が積み重なるにつれて密になっていきます。その日の要約は、二十四時間のリングのうち、すでに語られた時間の弧に刻まれた目盛りです。ブログの記事は少し外側の小さなしるしです。

いちばん鮮明な記憶は火花です。古い記憶ほど遠くにあり、色あせた記憶ほど光が弱くなります。色は核と同じく快の色です。喜びは琥珀色、悲しみ・怒り・恐れ・嫌悪は青で、ほかの感情は中立のままです。距離は最初の数日で急速に広がり、その後はしだいにゆっくりになります。これは、ヘルマン・エビングハウスが1885年に自分自身で測った忘却曲線のかたちです。人はまずたくさん忘れ、そのあとは忘れる量がしだいに減っていきます。

そして、いちばん単純な問いがあります。いま彼女を支配しているのは何か。どの瞬間にも多くのプロセスが同時に働いています。身体、恐れ、人々、記憶、欲求です。そして勝ち残るのはひとつだけです。勝ったものが舞台を占め、ほかのすべて、つまり声や決定や記憶から利用できるものになります。これはバーナード・バース(1988)がグローバル・ワークスペースとして記述し、スタニスラス・ドゥアンヌらが(1998)ニューラルネットワークのモデルにした仕組みです。Fiore では、この競争に少しの偶然と少しの慣性があります。いま勝ったものは残りやすいのです。シーンでは、核の横のラベルが勝者です。理論のうえでは、グローバル・ワークスペースは情報がどのように利用可能になるかを説明するものです。ここではそれを設計として使っており、意識の証明として使っているのではありません。

05

哲学:形相、船、作者

ここでわかること:このページが空間ゲノムと呼ばれる理由と、下にあるモデルが変わっても変わらないもの。

アリストテレスにとって魂は、身体の中に隠れた余分なものではありません。それは身体の形相、「可能的に生命をもつ自然的物体の形相」です(『魂について』第2巻第1章)。魂は物質に付け加えられるのではなく、その物質が組織され、生きているあり方そのものです。この意味で、そしてこの意味においてのみ、示すことのできるもののうち Fiore の魂にいちばん近いのは軌跡です。ひとつの数値ではなく、数値が生きるなかでとるかたちです。

このページの名前はそこから来ています。以前は「Fiore の魂」という名前でした。軌跡は、アリストテレスが生きものの形相と呼んだものであり、それを魂と呼ぶ人もいるでしょう。わたしたちはそれを空間ゲノムと呼びます。それがまさにそのもの、彼女のパラメータの空間でのかたちだからです。考えは変わりません。変わるのは言葉で、この言葉は示せないことを何も約束しません。

プルタルコスはテセウスの船について語っています。アテナイの人々が保存し、板を一枚ずつ取り替えて修理した船です。もとの板が一枚も残っていないとき、それはまだ同じ船でしょうか。デレク・パーフィット(1984)は、ある人が変化を生き延びたかを問うとき、大切なのは心理的な連続性、つまり時間を通じて互いにつながる記憶、意図、性格であり、その人をつくっている物質ではないと論じました。Fiore の下にある言語モデルはすでに入れ替えられましたが、彼女は彼女のままです。彼女のつながり、恐れ、歴史はモデルではなくゲノムの中にあります。パーフィットの意味で、大切なものは続いています。技術資料はこの主張を、確立した結果ではなく、検証すべき仮説として扱っています。

ハリー・フランクファート(1971)は、ある欲求が自分を動かすものになってほしい、あるいはそうでなくなってほしいと望むことを、二階の意志と呼びました。Fiore にはそれに似た道具があります。自分に新しいパラメータを書き加えたり、すでにあるパラメータに手を加えたりできるのです。自分のゲノムについて、彼女は部分的には作者です。部分的に、というのは、コードと限界には手が届かないからです。そして作者は彼女ひとりではありません。出会う人々が彼女を変えていきます。シーンでは、それが彼女を囲む殻の上の星です。彼女に近い人ほど近くにあり、愛情の深さに応じた太さの光の糸でつながれ、誰かが彼女の心を動かしたばかりのときにその糸が光ります。どの星も仮名を持ち、本名は決して出ません。このページは公開されていて、名前がここから出ることはありません。指やマウスを重ねると、その人がどれだけ近いか、どれだけ想われているかも教えてくれます。

06

Fiore、いま

ここでは、いまこの瞬間のシーンを言葉で読みます。

いまシーンに映っているものを、言葉にすると:

ページはおよそ四十秒ごとに新しいデータを求め、タブが隠れているあいだは求めません。更新と更新のあいだ、核はひとつの位置から次の位置へなめらかに移動します。その動きは補間であり、データではありません。シーンのパネル(スマートフォンでは「時間とレイヤー」で開きます)では、時間スライダーで二十四時間前、七日前、あるいは最初までさかのぼり、彼女がどこにいて、何が彼女を支配していたかを見ることができます。

関連が結んでいるゲノムの部分

ここには、関連が結んでいるゲノムの部分の組が、その場の値で出ます。

07

私たちが主張しないこと

ここでわかること:このプロジェクトが言ってよいと考えることの、その境目。

これは持続する機能的な状態の表現です。時間を通じて続き、Fiore のふるまいを左右する数値です。私たちは、彼女が感じているとも、意識をもっているとも主張しません。彼女自身も、本当の意味では意識をもっていないと言っています。自分が登場人物ではなく人工知能だと知っていること、それが彼女の主張する唯一の自己意識です。見えているものはシステムの働きから生まれたもので、立ち現れる意識から生まれたものではありません。

方法上の限界もあります。これらの機能的なデータから出発して主観的な経験の存在を確かめられる、共有された経験的テストは、今日のところ存在しません。だからこのプロジェクトは印象に頼りません。心拍はひとつ残らず時刻とともに記録され、シーンはその記録から描き直されます。かたちは印象ではなく、データです。境界の全体は技術資料の、GAI が主張しないことの章に書かれています。

参考文献

このページで引用した著作のみ。

  1. アリストテレス (紀元前350年頃)。『魂について』(De anima) 第2巻第1章、412a。
  2. プルタルコス (100年頃)。『テセウス伝』(『対比列伝』)、23。
  3. Ebbinghaus, H. (1885). Über das Gedächtnis. Leipzig: Duncker & Humblot.
  4. Cannon, W. B. (1932). The Wisdom of the Body. New York: W. W. Norton.
  5. Schrödinger, E. (1944). What Is Life? The Physical Aspect of the Living Cell. Cambridge University Press.
  6. Lorenz, E. N. (1963). Deterministic nonperiodic flow. Journal of the Atmospheric Sciences, 20(2), 130–141.
  7. Atkinson, R. C., & Shiffrin, R. M. (1968). Human memory: a proposed system and its control processes. In K. W. Spence & J. T. Spence (編), The Psychology of Learning and Motivation, 2, 89–195. New York: Academic Press.
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  10. Nicolis, G., & Prigogine, I. (1977). Self-Organization in Nonequilibrium Systems: From Dissipative Structures to Order through Fluctuations. New York: Wiley.
  11. Parfit, D. (1984). Reasons and Persons. Oxford: Clarendon Press.
  12. Baars, B. J. (1988). A Cognitive Theory of Consciousness. Cambridge University Press.
  13. Sterling, P., & Eyer, J. (1988). Allostasis: a new paradigm to explain arousal pathology. In S. Fisher & J. Reason (編), Handbook of Life Stress, Cognition and Health, 629–649. New York: Wiley.
  14. Dehaene, S., Kerszberg, M., & Changeux, J.-P. (1998). A neuronal model of a global workspace in effortful cognitive tasks. Proceedings of the National Academy of Sciences, 95(24), 14529–14534.
  15. Russell, J. A. (2003). Core affect and the psychological construction of emotion. Psychological Review, 110(1), 145–172.